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第一章11

上一段呢,我们讲了说这个冯友兰先生提出了一个很核心的词,叫super moral values,而这个super moral values不管是东方文明,西方文明,它其实都有,只不过呢,它展现的方式在西方文明当中展现的是部分的religious values宗教的价值,而在中国它到底展现的是什么,我们用这一段来看一看啊。To answer the above questions with.回答之前的这些提问above是行文当中经常喜欢用的,较上述的前述的之前的,完全可以用previous这个词来代替beyond the president of the world is the one of the in the desires of mankind。And the Chinese people are no exception to this room, 这个我作为这个作者我要讲对吧,对于这种。 超脱尘世之间的这种渴望,的确是人类心中自在的天生与生俱来的这样的一种愿望。而且中国人呢,并不是这个条例的或者这个法则的例外no exception to this room,什么什么的例外,exception to something,注意这个地方用的介词是to,那中国人到底用的是什么?第2句。They have.Have not had much concerned with religion,中国人对于宗教并不是那么的关心。Because they have had so much concerned with philosophy, 因为呀,中国人,嗯他对于哲学的关系更多真相大白了对吧,这个所谓的super moral values,the religion,而在东方在我们中国就是philosophy。那为什么要这么提呢?冯先生还是要回应一些西方的声音因为我们开篇的时候都在谈一个问题,就是中国呀,他到底有没有这个所谓的哲学哲学总统密特朗在凡尔登战役70周年纪念时便号召创造欧洲吧历史正在等待。按照西方人的定义,那必须得是有系统性的,要有反思性的是吧,又提出了这样专门的这种著作,尤其要对形而上学进行一定的一定的思考,这个东方。 中国到底是不是哲学家呀?有没有专门的呀?冯先生第一章11的回答是不仅有,第一章11我们中国有哲学,而且我们中国哲学扮演的这个日常行用的功能更重要我们中国哲学扮演的日常行动就是你们西方人宗教来扮演的日常形容的重要角色,所以应该来讲中国人以及中华文明。他对这种超越尘世的寄托,都是在哲学上面哇,那这句话一说真的是涨我们国人的志气是吧?因为你知道在西方这个宗教是一般普通老百姓的,这个哲学是精英阶层的,但冯友兰先生这么一讲说你知道吗?这个中国所有的人,我们天天生活的日常行动都无时不刻透露着中国的这种精神的。这种儒家的伦理,他就是哲学啊。 扮演的功能比你们更厉害你们的哲学是一小撮人的,我们的中国哲学透露在每一个人的日常生活当中等同于你们西方,宗教的作用,所以插一句题外话就是我们为什么要先学英语,很多人学完英语就变成崇洋媚外总是西边的月亮比东边的圆,这个观点我不同意,虽然我年轻的时候小的时候也会有这个感觉。但是随着我比如说在这个跟外国人交流跟英美人交流之后,我会发现你说它西方月亮圆,比东方这个要圆第一章11得多,他其实也不怎么待见你,因为他会觉得of course我们西方的月亮圆是吧,相反,我们如果要告诉他其实东方的月亮跟你们一样远,他才会觉得你这个人是有identity的,你是有身份的,你是有价值的,快快告诉我为什么,你说你们东方的。月亮跟我们一样远,你看冯先生就做了如此之好的一个表率,中国人现在学英语是把英语当成了对别人文化的一种学习,甚至是朝拜,这不对啊。 你得深刻的了解中国文化,其实中国人能够扬眉吐气了解我们自己老祖宗的这些文化遗产,这个世界才会进入到一种平等对话的阶段,而不是一种不平等的西方人总觉得自己很牛,而且很多中国人学完英语之后就发现我靠,好像西方真的很牛一样所以我们这一代人学英语还要承担这个责任,不仅是了身体很好,我举这一串的例子就是说,当一个人真的没饭吃的时候,它就能长出不吃饭而且能活得长的能力,当一个人真的活到,手也被砍断了,眼睛又被戳瞎了长得又很丑而且自己早已放弃自己长漂亮的可能性的时候,他就自在。而那一些很焦虑的现实生活中的优质家庭的母亲们,之所以焦虑,是因为它们暗含着一个我的孩子,将来可能会很优秀的,这样的一个期待,而不是绝望,这种期待本身是一件好事,但却因为这种期待导致。他们活在了一种焦虑当中,因为这种期待,某种程度上也是妄想。解西方文化,将西方的东西引到中国。Has the philosophy重复。 Philosophy also they have the super model values没有他的坚持,他也有他好的一面,但是他并不像郭静或者胡斐或者杨过那样是个热血的英雄,连城诀狄云一直是一个温厚的好人,也目睹了世间的龌龊,天龙八部,而且三大男主角有两个人是典型的,段誉和虚竹这个这个性格。他们是典型的热血英雄,不一定对吧,侠客行就是童话作品,笑傲江湖令狐冲也是个自由潇洒的脾气,鹿鼎记能问一下我就不说了,在鸳鸯刀之前出现的事,反清复明的陈家洛啊推翻企图推翻明朝的袁承志,然后郭靖杨过胡斐都是热血男儿汉,从鸳鸯到之后就是张无忌狄云而段誉虚竹和侠客行的那个是石破天石中玉,然后令狐冲和吴小宝,我们可以这么说,鸳鸯刀这种调侃的自嘲的风格,结束了一段纯粹的热血英雄年代,开始了一段内心挣扎的年代,之后,京东就不再写纯粹的英雄主角,除了。 express and appreciate it,那么同样是在哲学当中,他们的这种超道德价值观得到了表达和得到了欣赏,and in living according to philosophy the super model values are experienced,同时在这种生活当中,根据这样的哲学,过这样的生活的时候。这些所谓的超道德价值观,让所有的人得以体验得以感受,这个句子写的棒我们来品评一下,首先它是一个整个的长句,他的起头叫做in ph第一章11ilosophy。Also they have the super model values is very express and appreciate it。And in living, according to philosophy, the super model values are expensive.我的断句为什么这么段呢?因为中间有个and有这样的一个连词,连词的两端结构应该是一致的才对,看到前面是in philosophy,在哲学中那么后面in living在生活中,在哲学中他们能够将这种超道的价值观得以表达和欣赏,而在生活中根据这样的哲学,你看这个一下子就又绕回来了,对吧according to for。 老师费就是跟前面讲的,这个中国人的哲学and the is super,moral values are experience,这一些抄到的价值观得以真正的实践,一方面在哲学中抄到的价值观得以表达,而根据这样的哲学,我们放到日常行用内,这样的超道德价值观得以了真正的体验和实践,这一段讲的是真漂亮,而且你能够看出来。冯先生对自己中国文化的这种自豪理解和骄傲,当然了,我们也不要特别的抗敌山顶,就觉得我们这个是唯一的,好的也不要只是说我们现在要以前我们是总觉得低人家一头,现在不用了平起平坐,我们一起平等的来跟我交流来互相的学习,所以我觉得冯先生给我们中国人算是真正的力量。有个榜样挺起胸膛,堂堂正正的做一个有文化扎根的中国人,所以这一段我读完了以后,我就会觉得我一定要把这个中国哲学简史好好的给大家讲一讲,虽然我的这个学养也不足,很多地方可能会讲错,但是就是这样的精神能够让我一直要延续下去学习下去,因为我的身份,我的面庞,我的瞳孔。 颜色永远改变不了,我是一个中国人这样的事实,所以呢,第一章11我打算用艾青先生的一首诗来结束这一段,假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息的吹,刮着的激怒的风和那来自。林间的无比温柔的黎明,然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面,为什么?我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。

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