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本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙

之前我们讲的半个字,我们复习一下,就是海咸河淡,明天宇翔,那么这8个字呢,我们看到他说的有海是咸的和是淡的,海咸河淡就是海水是咸的,河水那是干的,讲的是内陆和海洋的这个水之间的关系,鳞潜羽翔是指的您组织的鱼类。 鱼类呢,是在水底下找零钱女降的,你是指的这个鸟类,鸟类呢,在天空中飞翔,所以就很好理解这8个字,就是海咸河淡鳞潜羽翔为什么说千字文特别适合小朋友启蒙?小朋友认识世界小朋友认识这个地理植物动物,认识山川河流就是因为千字文,他在讲一些最基础的。而且是每一个字都有很重要的一个归纳特性,就是他在归纳,他在不停的追了你,比如说他用一个鱼鳞的鳞就代表了所有的这个鱼类,它有羽毛的雨就代表了所有的鸟类,所以大家要认识中国字的就一定要认识到什么,大家就一定要认识到中国字所具有的这个特点这个特点。这个特点就是中国字具有一种特别的善于总结,以及特别的鳝鱼,我们称之为非常的能够让人产生一种把天地万事万物开过在一起的这种特点,我们今天要讲的是什么?我们今天要讲的字就是这个龙,他是这个我们上。 冰箱里头大家知道,很重要的一个生肖,同时呢,也本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙是我们在传说当中,一直在说的,这个神龙见首不见尾,就说这个天上的龙见首不见尾是很神奇,还有人在说这个龙不知道长什么样,因为我们并没有看到具体的龙,因此呢董儿。一种很神秘的动物,它是一个虚拟出来的一个动物,但是所有虚拟出来的事情它其实都是有个根儿的,佛教徒心中。我的生命的苦是因为钱少,因此它的解决方案就是挣钱。都可归结为我地位太低,那怎么办拼命往上爬,那么有人爬上去了,有人没爬上去没爬上去的,他认为他依然苦,但是你不知道真正爬上去的有地位的人,那没地位的苦是没了,那有地位的苦,唉,又来了。这个跟什么呢,就是说他在现实世界当中一定是要有对照,或者说一定要有对应的,否则他不是说是凭空想象出来的,所以呢,那我们怎么去推测这个龙战,现实生活当中是个什么东西呢?那么这个我们其实从文字上我们就可以。考古一下,你比如说这个龙,最早的这个写法呀,其实不复杂,最早的写法呀,他在甲骨文当中它是什么它就是有一个动物,这个动物呢口很大,然后呢,这个身子呢卷曲着,然后他这个口很大的,好像还有一个胡须一个样子,你看他那个样子有点像什么,看那个样子,如果把它缩小看就像个蚯蚓,再放大一点看。 那就像个蛇,大概就是这样的一个动物有一个口,然后这个口子两边的有两撇胡子,所以呢,后来呢,又把这样一个造型的一个动物又把他头上的加了一个角,加上了一个角,这个角呢就是一个,一个有点像一个三角形的这么一个角尖尖的一个角,所以呢,它最早的这个写法呢,就是一个大口曲身的动物。头上长了一个锋利的脚,整个字形的就像一个长角的,一个爬行的,所以呢,它的造字本义是什么呢?它的造字本义就是在中生代一种头上长角大口利齿的巨型爬行中,那么这是在加工的写法当中,经文的这个写法呢跟这个差不多然后他更是强调了这个,像蛇一样。弯曲的身体,已经强调了他头上有角,那么到这个传文当中呢,才出现了这个,第1次把这个繁体字确定下来了,他就是把这个经文当中的丫头上这个角它写成了辛苦的新的这个形状,写成了辛苦的辛,因为心在甲骨文的写法当中,它本身就是代表一种武器,代表一种武器。 武器呢,就是就是一个木板,下面是一个木柄,上面的像一个铲子一样,辛苦的心本质上是一个武器,那么撰文呢,就把这个辛苦的心把它写在这个龙的左上边,然后他的下半边呢,就写成了一个肉字旁,代表着这个龙的身体,然后呢,又在他的右半边加上了这个,我们称之为就是。条弯曲的身子,加本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙上了这个匕首的匕,又加上了这个代表着他身上长得有鱼鳞,长得有急事,你长的有毛须这些东西有鳞甲有毛区,所以加了三撇,因此呢,传说里的龙的写法呀,那就是上面是左上角是那么后来呢,为了表示这个意思呢,就在它的旁边又加了个提手旁,就是一个提手旁加一个襄阳的像,就提手旁加一个相应的项链,什么店长,比如说,蒋介石有一句著名的话叫攘外必先安内攘外,攘外就是要去劳作要去做市场,比如说我们现在有些方言中我们还会说。打这个做饭,我们不叫做饭,叫嚷饭,让范冉就是工作的意思劳作的意思饭啊也就是重播,播种这个本义过来的引申为劳作,所以这是这个襄阳的襄他的本意,他通这个厂,后来加了个提手旁就变成染了,因此呢,我们知道乡,他的本意是。然后引申为劳作,比如说我们现在还有这个叫相助,我们经常会在一些比较偏文言的一个书面用语的说,得到了谁的这个箱子相知相助,还有相邻,乡里就是辅助经理的意思,相助就是辅助的意思,相聚共襄盛举,共乡村基,那就是一起。一个辛苦的辛代表着一个角,下面是个肉。代表着身体,他的右侧呢就是一条弯弯曲曲的一条,这个身体的这个形状,然后呢,上面又加上了一个匕首的匕,就是表示这个龙它有着利爪,像匕首一样尖利的一个利爪,爪子的形状,然后呢又加了三撇撇呢,就表示他的背上长的是有这个鱼级的,也就是长的有这个域名这种东西,然后到隶书当中啊这个。 他就是把这个战术的这个辛苦的这个心它写成栗子栗子头把它简化了进一步简化了,就是把心只留下了一半了,都变成一个立了立正的立,所以你就仔细看篆书和隶书当中就这一点区别,然后到这个俗体字的楷书呢,就进一步简化了,苏起字的楷书,这个就是我们现在用的简体字的这个龙就简化成正体楷书的这个龙他的。这个草书这种威猛的动物就成了中国先民的图腾,因此呢,我们后来又无穷的把它添加一些想象,比如说,他有狮头虎蛇,鹿角,蛇身,阴爪,鱼鳞鱼机就相当于中什么,相当于一种叫海陆空海陆空,所有的动物的优点或本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙者特点集于一身,那么古人的试讲,这个蛇也就是巨蟒看做是这样。这个龙,所以我们经常我们也说蛇就是小龙,大龙就是龙,小龙的就是蛇,那么在说文解字里是怎么说呢?说文解字呢以后就说这个龙儿是叫鳞虫之长,鳞虫之长,就是所有的动物类的手里能用人民能细,能巨能短能长,他说他能够变得幽暗,也能够变得很这个明亮。 然后变细呢,又能够变大,能够便当也能够变长,还说他春分而登天秋分而潜渊就是他春分以后他就在天上,到秋天的时候呢,它就又到水底下去了,就是我们说的龙宫,我们在意见当中也有很多和龙有关的文化背景需要介绍,大家要知道这个卵是什么?这个龙就是比如说我说的这个,潜龙勿用,比如说我说的。在天,比如说我们说的这个战龙在野,等等,就是乾卦里头的每一个卦象都和龙有关所以像这些也是我们要了解,就是从它抽象出来以后它就变成了我们自己对于我们自己的一种比喻就是说我们要把我们比喻成一个龙,比如说我们经常说的人中龙凤,在人当中优秀的男性我们称之为龙。优秀的女性称之为凤这也是吉祥如意的民间传统,当中还有龙凤呈祥,比如说我们的刺绣当中,还有我们的一些对联当中,还有我们的一些民俗当中都会有这种龙凤呈祥的一些这种面貌,这种样态出现,这个龙呢,我们要知道它不仅是我们的图腾,你才有意义,那你一定会为了名利无所不为,你是真小人,不是君子,君子是什么?不见是而无门,中道而立,能者从之,就立定在那跟得上就跟上来,跟不上就算了,全天下都幸福,你都赞许你不为多,如果我做的对他们都赞许我,我也不会洋洋得意不为多,即使只有一个人认同你,一点都不为啥为什么,你的心里不在意并不在于你,你的心只在一天。就是功力呀,你自然就会不见时的我们嘛,对不对?岂是只减血者什么叫检谢谢了,这个茧就是钱包的人,好好学学也是很鄙陋的人,那就是孟子所说的多少之人何足算哉啊这事哪算个人物那些捡捡学的比例知识浅薄的人,又怎么样明白这一点的知足以及支付他的姿势,他的智慧。哪里能够明白这一点的君指的不仅是我们各位一般的人能明白吗?不明白大家一定会说了做这么多事不就是为了得到一个肯定吗?各位这个话对是对在小人群里是对,在君子群里根本。而且呢也在西方的眼中就是说。 中国的龙他们也认为中国的龙和西方的龙他们画出来是不一样的,中国的龙啊都看着都是比较和蔼可亲,比较慈善,而西方的人画出来浓的都有点像恐龙,有点像怪兽,所以西方人看东方人的心本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙理也是这样,他们始终本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙觉得东方是一条巨龙,张着血盆大口要吃人,所以这其实是一种误解,龙王一般在中。我的传说神话当中呢,都本站观点:“盐碱地”神龙不是恐龙是比较吉祥的,因为它可以让人间风调雨顺,这是我们今天要讲的这个字龙。

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